文字五行缺什么颜色？
五行的色象，来自《黄帝内经》的“五色”理论，即：青黑赤白黄。这五种颜色，也被用来表示五行生克的性质： 木的生克：青木，是树木之色，生长旺盛； 火的生克：红火，如燃烧的火焰，热情洋溢； 土的生克：黄土，如土地表面之气，厚重坚实； 金的生克：白银，似金属的光辉，清亮透明； 水的生克：黑水，如深夜的水面，能滋润万物。 而五行的颜色，则是基于上古阴阳五行观与先秦儒家对色彩的看法结合得出的结果： 木——青；火——红；土——黄；金——白；水——黑。
在五行的颜色中，还有阴阳之分，其中，青色、红色为阳，黄色、白色为阴。而黑色则介于两者之间，亦被归入阳类。 为什么要区分颜色阴阳呢？因为物极必反，月满则亏，任何事物都有其两面性。所以，处于极点的颜色，也就具有了相反的性质。 比如，在春季节气中，处于极点的“惊蛰”节气，天地之间阳气开始苏醒，这时草木发芽，呈现出蓬勃生长的景象，自然界的色彩也开始丰富起来，所以我们用“春雷始鸣，万物复苏，百草萌动”来形容春天来临，此时自然的色调应该是艳丽的，所以立春立夏时节，万物都是欣欣向荣的，呈现的是最丰满的“阳"的颜色——青红二者皆备。
到了夏至秋分阶段，天气渐热，草木繁茂，虽然仍有“一阳升腾”之象，但已不是最明显的时候，自然界并不是纯阳无阴的状态，而是阴阳各半，此时自然界呈现出白昼最长夜晚最短的现象，故此，天空是白的，大地是黄的。而这种阴阳平衡的状态，一直要持续到霜降寒露前后，也就是农历九月十月，此时白天渐短夜晚变长，气温逐日下降，万物渐入佳境，成熟收获。这是大自然的调色板，也是大自然告诉我们的养生密码。