梏字五行属什么？
关于字的五行属性，古代并没有定论， 各个时期和各个学派都有各自不同的观点. 比如《康熙字典》就有“凡文字之属皆从文字得义”的说法；又如宋代的《四声篇海》将“宇”列为阴木、阳金，认为其形如刀故为金;唐代的《玉篇》则认为是属火，等等。所以这些说法都不可能尽善尽美。那么为什么还要去考虑这个问题呢？因为汉字是象形的，很多字的结构中包含着它的五行的信息，而且古人很注重阴阳五行的学说。在起名时以五行为参考自然是有道理的。当然，如果仅仅是以作为参考的话，也不必拘泥于一个字的具体五行，只要大致上符合就可以了，否则就会陷入迷信的泥沼而失去了本来的意义。 下面我简单谈谈我个人对字的五行的一些见解。我是根据字的结构来分析该字大致上的五行倾向性。我的分析方法主要是借鉴了古代的象数学说。具体而言是从该字的字形中去寻找与该汉字的五行相关的线索。这里先讲一个基本的方法，就是看该字的上下结构，左右结构的偏向性问题。 1） 上下的组合，一般认为下边的部首五行决定了这个字的整体五行趋向性，比如：竹字头（竹）——木，草字头（花）——木等；
2）左右的组合，一般认为左部的偏旁五行决定了这个字的整体五行趋向性，例如：左木右火(材)——木，左火右木(灿)——火，左水右火(洗)——水……3）还有一种情况是比较特殊的是中间有单点的字，这种情况一般是把左边或右边的一部分看作整个字的部首。比如：日+点=晴——火；山+点=岩——土；月+点=肝——木等 4)最后一种情况比较复杂，但也不难理解。主要是指那种上下左右都有部首的字，对于这种情况的分析就要结合该字的字形本身以及所起作用的含义来判断该字的五行了。比如：口+人+一=呆——木；口+才 ——口才；王+立——立王——柱；广+非 ——是非、吹捧…
5）其他一些特殊的：两点水（冷），三点水（江），提手旁(拿)，横折提笔(奏)，单人旁(他)等等。
以上就是我对字的五行的一些看法。 希望对你有帮助！