隶字五行属性是什么？
隶书，正名曰：隶书。隶者，隶也，隶人之书。言其形，上宽下窄；言其色，笔划带痕；言其势，左低右高。 汉隶有今隶（汉末）、古隶（东汉）之分，区别在于古隶笔画中带有波尾，如“寿”；而今隶则无，如“春”“吴”。魏碑唐楷，大多属于今隶，字形多呈长方。到了宋代，隶书逐渐式微，文人画兴起，笔法趋于简省，字型趋于正方。此后的篆书、行书、草书，都或多或少受到了隶书的影响。
《汉书·艺文志》著录，隶书单字有五体（今文字五体之称）：秦篆、古文、奇字、诏版、缪篆。许慎在《说文解字叙》里谈到小篆的笔形时称：“覆瓿（音pù），谓之篆。”汉代学者许慎把刻在铜器上的字叫做篆，这里指的就是小篆。所谓“覆瓿”就是把书写用的竹简放在席子上面，而把写完字之后弃之不用的竹简覆盖着用来铺垫。“谓之篆”中的“篆”就是指的小篆。可见小篆在汉代还是沿用着的。 到了隋代，苏孝慈作《古篆书月仪》，这是目前所见最早的篆书字帖。他所谓的“古篆”大概是指先秦的古文字。
清代学者朱骏声撰《六书本义》（又名《通字谱》），认为小篆即周篆，汉篆即秦篆。他说：“周篆者，小篆之体，其字圆润，其笔道细若毫发且圆匀。汉篆者，秦篆之遗法也，其字圆转，笔道亦细。”他还根据历代出土文物及书法遗迹证明，小篆和汉篆是秦统一中国后官定通用文字。 我们现在所见的秦代石刻文字，都是小篆，如泰山碑、峄山碑等；汉初的金石文字，多数属汉篆，如孔庙碑、泰山经石峪金刚经等。