缇是什么生肖?

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在《封神演义》中,有“火灵圣母收无根草”和“杨二郎擒金睛兽”两个故事,都提到无根草木所化的神兽名叫“银合羊”。 何谓“银合羊”呢? “银合”者,“阴阳”也;“羊”者,“五行”也。“阴阳”为“生杀”之权,“五行”是生长万物。因此这个“银合羊”其实就是指的雌雄二子。 那么“无根草木”又是什么呢? 在古代神话当中,世界初创时,世上是先有无根树(也叫“无根之水”),然后才有了土地。这株无根树就是宇宙树(或称“扶桑树”、“建木”)。 《山海经·大荒西经》载:“沃之野,凤鸟之卵是处。”郭璞注曰:“卵,谓树本也,言其枝叶茂盛如凤皇卵。”“建木”,也就是建凤凰巢的树木。

我猜测“无根草木”应该就是“建木”或者“无根水”。 既然都知道“无根草木”指的是什么东西了,再回去看看那两个故事就好了。

第一个故事讲到“火灵圣母收到的无根草木,正是姜子牙的前身”; 第二个故事讲到“杨二郎追赶的金睛兽,乃玉鼎真人所化,这玉鼎真人是元始天尊座下弟子,他手中所执宝剑,乃是斩仙剑,只因被剑气伤了元神,弃了宝剑,才化为金睛兽身。”…… 原来“无根草木”就是“斩仙剑”。 而“斩仙剑”被收于何物之下呢? 它就是被收于“葫芦”之内! 所以答案就很明显了——生肖鸡。

为什么是生肖鸡呢? 你看下边的“鸡”字结构就明白了——“鸡”字左边是一个“几”(意思是“无根之水”),右边是以“酉”为音的“雉”(拼音:zhì),整体寓意就是指的“无根之木”(也叫“凤皇”)。 而“辰龙”的“辰”字,古字形就是在下面一个“田”,上面一个“辰”,整体意思就是说“龙的脊背”。而“巳蛇”的“巳”字,上面是个“已”,下面是个“曲”,意思就是“弯曲”的“蛇”。

至于“未羊”的“未”字,上面是个“丑”字,下面是“羊”,表示的就是“牛鬼”,即“蚩尤”。 而“申猴”的“申”字比较好认,就不多解释了。 最后一个是生肖狗,它的“狗”字左侧是个“犬”,右侧上是“吉”,意思是“带着吉祥之犬”。

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缇,是对于浅红色织物总称。如:缇巾;缇縠。也叫宫缬。宫中所用缬帛(带纹饰的丝织品)。后借指帝王所服。借指帝王所用之物。如:“下诏赐诸侯黄金,而封一书,或处一卷之书,或处一缥一 缌,写图书者不同。今则赐诸侯书,一缥一 缟,一卷一通之书耳。”“故用一缇一缣,得车百乘之贡”,借指微贱之物。而在中国的十二生肖中,鸡的本字也写作「酉」。酉作为生肖,指的就是鸡。《字汇.酉部》:酉,鸡,禽之蠢蠢者,故象形。

在甲骨文中,「酉」的字形,像一只垂头拱背、翘足缩翼、鸡冠高耸的鸡。而到了篆文中,鸡冠的部分慢慢变成横线条并逐渐变粗,最后就演变成了一个「口」字,最后,「酉」字就变成是「西」字加「口」字。

所以,「酉」的原义是鸡,鸡的习性是晚宿早起,酉字也引申指黄昏到夜里的时段,古代称这段时间为黄昏,又称为日入。再引申,就指八时制计时法的时辰名,晚上七点到九点这段时间为酉时。因为八时计时法与天干相配,故而把「酉」也称为「鸡(鸡)酉」,「鸡酉」和其它的十一种动物一起成为十二生肖,并通过十二生肖来指代十二地支。

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