字的五行看什么？
汉字的五行属性，在古籍中早有记载，如： 1、汉代的许慎在《说文解字·序》中说：“凡字之体，十万个也；字之书，十万部也。”并列出了汉字的五行为：土、木、金、火、水。这五种属性的汉字分别对应着现在的五行文字。
2、东汉的班固在《白虎通德论·五行》中说：“故色有五方，字有五形，音有五声，人有五脏，木火金水为五德。” 这里的五色与五形实际上是指汉字中的五形：金、木、水、火、土。因此后人又称为“五形文字”或“五行文字”。
3、唐代的贾公彦在《周礼正义·春官·五衡》中引用了《尚书·洪范》篇中的话：“子曰：‘一极两仪阴阳五行。’谓各以其数至。”这里明确指出了五行的来源是上古的阴阳学说。
4、明代的朱载堉在《乐律全书》中引用程颐的话来说明五行与五声音阶的关系，并进一步指出：“盖宫者土也，居中央，运四边，其声最大，其气最厚。…其余四音，各有土象：商者金也，宜西方，其声紧细；角者木也，宜东方，其声和缓；徵者火也，宜南方，其声高促；羽者水也，宜北方，其声最低。”
5、当代的王永彬在《易经新解》中指出：“古圣制卦立象，本根在易学，而表现于文字。易有太极，是生两仪，此两仪即阴阳，阴阳者，数之象也……故八卦配八方、四季、五位、五时、五行、五德，其理至简，其道至广。”据此可知，五行的文字应该是来源于上古的阴阳理论。
上面所列举的古籍资料中，虽然对于五行的说明各有不同，但都有一个共同的认识，那就是将五行解释成天上的五星，并且五星是与五行相对应的。这种观点现在被称为“天人相应”的观点，它认为天上怎么样，地上就应该怎么样。古人观测到金星、木星、水星、火星、土星的周期运动，发现它们有不同的运行速度，因而分为“五星”。这在现在的天文学中仍然是这样的分法，只不过把“水星”叫作“晨星”，把“金星”叫作“夕星”罢了。
现在人们一说起五行，就会想到代表五行的五个符号▼ 金 木 水 火 土 这些符号其实来自于我们的祖先对自然界事物的分类，这类分类的方法在古代叫做“归藏”。这种分类法认为自然界的事物可以分为五大类： 一类是以土为主，包括大地、岩石等；一类是以金为主的，包括金属矿产等；一类是以水为主的，包括河流、湖泊等；一类是以火为主的，包括火焰、高温等；四类是以木为主的，包括大树、树木等。
这种分类的方法在我们的生活中仍然有很重要的位置，比如说医院里划分病房是按照“五类”来划分的，第一类是妇产科，第二类是儿科，第三类是传染病科，第四类是胸外科，第五类是脑外科。