思解释什么生肖？
子鼠 子在十二地支中排第一位，与十二时辰中的子时相吻合。子时属鼠。子是阳极，为阳气旺盛之时，如同雄鸡鸣叫，万物苏醒，此时天地阴阳平衡，昼夜相对称。子还是阴极，如同夜色降临，一切归于寂静，所以子鼠夜行动物，善于在黑暗环境中觅食。
丑牛 丑属牛。《易经》坤卦“初九”曰：“履霜，坚冰至。”意思是说踩上了霜，坚冰很快就到了。这就是说阴气开始滋生，就像大地萌动了春的信息，这是由阴转阳的开始。牛是忠厚、善良的象征，也是勤劳、踏实、耐心、坚韧的象征；同时也是财富、身份的象征。
寅虎 寅属虎。“寅”字上有“广”字，“广”上有“示”，“示”为祭祀之意；下面有“辛”，“辛”为刀兵之事。也就是说，老虎拥有战争和祭祀两大权力，这是天生领导之尊。而且老虎的王者风范也在此显现出来，身为百兽之王的老虎对于其它动物有着天然震慑力，所以属虎人的气场比较强大。
卯兔 卯属兔。兔子娇媚可爱，生性温和，但是其暗中有牙，正是这个“牙”使得兔子能够从容斗智而不落败，而且兔子善于借助外力来成功，正所谓“借力打力”，因此属兔人往往能凭借自己的聪慧而获得成就。
辰龙 辰属龙。《黄帝内经·素问》中说：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”。这句话的意思是聪明人有智慧的养生方法，要顺应四季变化，适宜寒暑，调节情绪，注意动静之和，刚柔并济。这和龙的属性很像。龙是行天地阴阳之气，善于调节自身阴阳平衡，因此辰龙也具有智慧养生之道。
巳蛇 巳属蛇。《黄帝内经·灵枢》中有云：“因天之序，盛虚之时，故知病之所生，候于此矣”。这句话的意思是医生应该在自然界规律的基础上，观察病人发病的时间，这样就可以知道疾病的根源，从而给以治疗。这与生肖蛇的特点相符。因为蛇是穴居动物，喜阴怕冷，随着自然界的阴阳消长而潜行或休眠，并且根据这一特征来准确预知疾病的发生。
午马 午属马。《汉书·地理志》有云：“凡民急则渐慢，缓则渐急。”这说的正是生肖马的特征——性情多变。这是因为午属火，而火有向阳、向上的特性，因而属马人具有乐观进取的精神，为人豪爽且正义感爆棚。不过，由于过于自信而又有些鲁莽，以至于有时属马人会犯一些错误，需要谨小慎微。
未羊 未属羊。《礼记·檀弓下》中有言：“亡者乎？吾闻之矣。臣子亡主父母者，冬祭以冬，夏祭以夏。”这讲的是孝悌之道，正像属羊人一样，温顺乖巧，体贴入微。未中还蕴涵着谦卑之美，正如羊在动物界里属于“低阶”物种，因此属羊人也会尽量降低自我，以示尊重。
申猴 申属猴。《庄子·秋水》里有句名言叫做“井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰”。这说的是一种认知局限，而恰巧生肖猴便是喜欢跳脱框架的人，思想敏捷，反应快，善于随机应变。同时，猴子还具有高智商和高情商，善于交际，所以在人脉方面属猴人从来都不缺。
酉鸡 酉属鸡。《黄帝内经·金匮真言论》中提到：“西方白色，入通于肺，开窍于鼻，窍中走空，名日肺窍。…故谓之金。”这是对肺部功能及形态结构的描述，而生肖鸡恰恰具备这样的特征——羽毛漂亮，身体结构完善，呼吸器官发达。属鸡人还具有强烈的自尊心，不愿意屈居人下。
戌狗 戍属狗。《黄帝内经·素问》中说道：“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终天年，度百岁乃去。”这其实是在讲养生的方法，而生肖狗恰好符合这些要求——勤劳，踏实，负责，守规矩，而且从不怨天尤人，因此属狗人一般都比较健康长寿。
亥猪 亥属猪。《素问·经脉别论》中说：“食气入胃，散精于肝，淫气于筋。”这实际上是讲饮食摄入后通过脾胃运化产生精气，然后供养全身，特别是滋养筋骨。而这恰恰符合猪的生活习性——吃得多，消化好，营养物质充足，骨骼健壮，精力旺盛。