澄属于五行厘面的什么?

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“清”字,在《康熙字典》里的解释是: “清”字的字形,源自《说文解字》里的描写: 段玉裁注: 又如《礼记·玉藻》疏引汉儒说法: 又如,《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》: 可见,在古代文献里,“清”字被认作属于水。

而现代文字学里则认为,“清”字部首为氵——即水旁,所以属水。 但问题是,“清”指清水、清波,与水的关系确实很密切,可“清”的本义可不是指水。 “清”的字形演变如下: 从甲骨文到金文再到小篆,“清水”之“青”一直是这个字形——“清”的本意就指的是清澈的水、清波。 但“清”的本义并非水。《说文》里说得很清楚: “清”的本义就是“濯发”用的清水;而用来“濯发”的“水”,则是后来才衍生出的意思。 许慎的《说文解字》是中国第一部系统地分析汉字形体、考究汉字源流的书,这部书里“水”的字形演变如下: 金文的“水”和“清”一样的形状,都表示用清水(洗澡)的意思。小篆的“水”加了三点水偏旁,表示水是流动的,而“清”的字形并没有改变。 可见“清”字的字形演变是遵循“水”的字形演变的。因为“清”的本意并不是水。如果是水的话,字形早就变了。

从文字学的角度看,“清”属于形声字,左边“清”表示声音,右边“水”表示字意。那么既然“水”的意思是水流、泉水,说明“清”的意思也和水有关。那为什么不是“水”旁呢?这是因为“水”字有单独表示水的时候,比如“江”“河”“湖”“海”等等,也有作为偏旁的时候,这时它所表示的意思发生了转移,已经不再是指水了。例如“出”“川”“滋”等等。这种转移意思的情况很多,也很常见。

“清”字五行属性应该不是水。

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