兢的五行属性是什么？
“敬”字，《说文》解作“肃也”、“崇也”。 段玉裁注云：“今人言敬重，古书多作恭敬。”“敬”字本义当是表示对人尊重的意思。所以，从文字学角度来看，“敬礼”中的“敬”与“敬仰”的“仰”意义相近；而“钦”字则由“敬”得声，其含义也由“敬”而来。上面引用的两句话里的两个“敬”字，应该都作“敬重”、“尊敬”解。这样理解似乎有点费词句了，但是确乎符合儒家所提倡的恭谨态度。 “敬”字在用作动词时读去声（jìng）。例如：
1.《论语·为政》：“子曰：‘见善思齐，能够不敬耶？’”(看见善行就想效仿，能不尊敬么？)
2.《礼记·檀弓下》：“哀公问社于宰我。宰我对曰：‘夏后氏吾先王以松。’”宋·朱熹集注：“社，土地之神。古者，天子、诸侯皆立社。汉天子用一太牢，诸侯用少牢，大夫士仅祭五祀而已。秦废祭祀社稷之礼。汉兴，始立社稷坛。高祖初定天下，令长安立五畤(zhì)，又立社稷、日月星辰、山川群神。’可见天子诸侯亦自有礼数，非如后世漫无节次，惟乐酒肆生民为事者也。”“社日”即立春后的第五个戊日。这一天，古代君主要率领文武百官到郊外祭祀土地神。