什么字在五行属水？
一、属水的字有： 子：此字原义指婴儿，因婴儿出生季节在冬天，万物生机蛰伏，惟有泉水滋润，故子字五行属性为水。 沁：此处谐音“沁”，表示渗入、浸润的意思，引申为人心灵深处的愉悦或喜悦。“沁”字五行属性为水。 泓：字意为水深而广。《诗经》中有“泓渟”一词形容水深的样子。“泓”字的五行属性为水。 洪：字意为大水。《论语•述而》中有“子在川上曰：‘逝者如斯夫！’”形容洪水滚滚的模样。“洪”字的五行属性为水。
江：字意为河流。《古诗十九首•孟冬寒气至》中有“悲哉河梁，不敢回首望长安！”“江”字的五行属性为水。 汪：水聚集的地方。《庄子•山木》中有“树枝叶盛，汪然满池。”“汪”字的五行属性为水。 清：水清。《楚辞•离骚》中有“溯青水兮白水。”王逸注曰：“青水，清渊也；白水，清水也。”又《汉书•司马相如传》中记载汉武帝泛舟于清河，临流赋诗。“清”字的五行属性为水。 泓、汪、清都含“水”字。
二、属火的字有： 耿：灯火通明。《晋书•宣帝纪论》中有：“雄略大略，非复耿弇之辈。”又明朝文征明书画中的“耿”字，笔画交错，形状如灯，内盛火焰，恰是光明之象。“耿”字的五行为火。 炳：明亮。《礼记•檀弓下》中言及丧葬礼仪时提到要“大羹不炳盏”，其中的“炳”即照亮之意。亦同“秉”，持。“炳”字的五行为火。 炫：本义指光耀、鲜明耀眼，引申为夸耀、炫耀。刘勰的《文心雕龙•章句》中有“直如炫目，短似截足。”“炫”字的五行为火。 烈：烧灼，指火势猛。《战国策•齐策四》中有“火烈具举。”亦同“冽”，清凉。“烈”字的五行为火。 炀：烧。《尔雅.释言》有“炀，灼也。”“炀”字的五行为火。 荧：萤火虫，古人误以为萤火虫是由星月映照在水中而产生的光芒，故引申为“光亮”。唐.韩愈《南山诗》有云：“星星光彩烂，耿耿遥相随。”又李贺《还自广陵》云：“遥夜泛星河，西风动秋木。”其中“亮”与“星”皆属火。“莹”字的五行为水，但含义由光转暗，与“荧”相通。 “炳”、“炫”、“焱”(yàn)、“燚(yì)”、“炬”，这些汉字都含“火”字。
三、属土的字有： 坤：地。《易经·坤卦》有“君子以厚德载物。”又《尚书·周书·大诰》有“永谦坤惟德。”蔡襄的《荔枝谱》中说“坤，厚也。”故“坤”字五行属性为土。 垚：高。《现代汉语词典》中解释为“尧”的异体字，并注释为传说中上古帝王之名。“垚”字的五行属性为土。 堉：湿润而肥沃的田地。《正字通•土部》中提到“堉，田间淤地。”又《山海经·中山经·丰山》中云：“其阳有水焉，广圆，其名为沚。”郭璞注曰：“今字作坻，音止。”“沚”、“坻”皆有土壤之义，且都为土字旁，可理解为土地中的小岛屿，由此引申出“润泽”之义。均指代土壤。“堉”字的五行为土。
堤：水边高地。《史记•屈原贾生列传》中有“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。”裴駰集解引西汉·东君《芳树》注曰：“泽，水利中也。”又唐朝诗人王建《宫词》云：“池上翠微阁子深。”“堤”字的五行属性为土。 坊：街路。《汉书·地理志》中提及的京兆郡有“重丘”之名，注曰：“重丘，谓县邑之中高起者。”“坊”字的五行属性为土。 城：城墙。《汉书·成帝纪》中有“城郭尽坏”，师古注曰：“城，垣也。”“城”字的五行属性为土。 埏：水土混合。《礼记·檀弓下》中有“夫子之尸，素衣而冕，扩而居，舜之遗像也。”“埏”字的五行属性为土。