五行中瑶属什么？
“瑶”字的五行属性，在汉典网【字源】一栏中有如下解释： 《说文》：“瑶，玉之美者。从王，尧声。”段玉裁注：“此说甚误。凡言‘玉之美者’皆指色而言，如‘瑕’之属；‘瑶’之本义岂谓石之美者乎？且此六字为一句，‘美’下当别有‘之’字。”又解“瑤”曰：“本作‘琱’。” 由上可知，古时“瑶”同“彫”、“琱”(音diao)。“彫”、“琱”都有“琢”的意思，表示用刀雕刻。此外还有“雕”“琱”“珧”等字形相近的字。
在康熙字典的【集韵】一栏中，对“琱”的解释引用了李阳冰的说法：“古人名字标别，书于简策，以刀镂之，其形若雕。故从工。”（《古文字構形學》） 我查了下李阳冰的说法，他是在《篆文九种·集古录》和《古今篆文图》里提到过这个观点。其中《篆文九种·集古录·凡例》里说：“或问今之隶书，古无其字，如左传周诰，皆为古文，则古字体不可考矣。曰：古字未尝绝无其形也……”这段话似乎可以佐证上述汉典网的观点——“凡言‘玉之美者’皆指颜色而言”——即所谓的“古字未尝绝无其形也”，“形”就是指雕刻过的形状。
同样在《篆文九种·集古录序》里有这样的话：“至于秦焚灭书籍，汉字全无踪迹……后汉杨雄所著书，有古文四十五字……晋武帝太康年间，又得古字，合为八十余。魏曹羲所作章草，始变为真，则汉字又无人识者。至隋文帝开皇年间，世称陈阳子者，善识古字，帝令笔其字，编之以成篇。”这段话里提到了两个时间点——“秦始皇焚书坑儒”“隋文帝时”——这两个时间的距离大概刚好两千年，而在这之前，也就是春秋战国时期，有所谓“金文”的时代，这些文字大都是刻在青铜器上的，用“刻”字似乎更恰当。再往前，文字刻在龟甲兽骨上，更符合“刻”的意思。