豆为什么五行不属木？
从字源上看，“豆”字的本义与五谷有关。《说文解字》卷四十九豆部： “豆，菽也。”“菽”即“五谷”之一。段玉裁注曰：“菽、稻、黍、稷、麦、菽六者，古人谓之‘百谷’；其五种可食者，古称‘五穀’或‘五菽’。”（见图1）可见，“豆”的本义是指豆子，即豆科植物的种子。而“木”字的本义是指树木。《说文解字》卷七木部：“木，树也。”可见，“木”与“豆”——种子和树木——不是同一个概念范围。因此“豆”不属于“木”。
但人们日常使用的文字，都是形声字，字形是由表音的符号（偏旁）和表示意义的字符组合而成的。比如上面的“豆”字，上部是“禾”，下部是“火”，“木”字也是这样的构造。上古读音相近的字往往偏旁相同或者相似，所以这样的形声字常常会有假借现象发生。所谓假借就是借用一个字作为另一个字的偏旁，来表示另外一个意义。因为字形相近，所以很难分辨究竟本意何在。
如“豆”的本义是“大豆”，因形似“木”，所以常借做“木”用。如“草木”中的“草”本来指“小草”(参见我的专栏文章《里的“艸”为什么代表“草”——兼论古文字的“六书”)，但是后来就用“豆”来表示了(比如“豆豉”、“豆蔻");又因为“小豆”之“小”和“细”谐音，所以又用“豆”代“细”(“细微”的“微”、“卑微”的“卑”)。这种用字上的混乱在古代是习以为常的事，并没有引起什么争论，直到近代新文化运动提倡文字改革，才有人提出纠正。