贤字五行代表什么?

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“贤”的繁体字为賢,从字义上分析,一般认为由“彦”和“贝”两部分构成,“贝”指财物、钱袋;而“彦”本指有才德的人,引申为优秀、卓越的意思。因此“贤”的字面意义即指有才德或有财物的优秀的人。 《说文》解释“贤”为“多才也”;段玉裁注曰:“材百工咸在,故曰多材。”也就是说,只有多才多艺(具备多种专业技能)、德才兼备的人才称得上是“贤”。从这个意义上讲,“贤”属于中性词。 但现实生活中人们往往会用“贤”来称赞那些品德高尚或聪明能干的人。如称孔子为“圣人贤者”,称柳永为“贤相”,称诸葛亮为“当代贤相”,称鲁迅先生为“古今贤文”等等。这些用法显然带有褒扬的色彩。 如果要深究的话,我个人认为“贤”的五行属性应该属土,理由如下: “士”字的五行属性历来都有争论,有的认为是金,有的认为是木,甚至有的认为是水。不过我认为“士”的本象应该是土,因为古代的“士”有“执殳(shū)”的意思,所谓的“执殳”就是手里拿着长矛,而长矛作为古代的一种兵器,一般是步兵所用,所以“士”在古代经常和土地联系起来,《礼记·檀弓下》就有“古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不树,后世圣人易之以棺椁。”的说法,这里的“中野”就可以理解为“中原大地”。同时“士”还有“执殳送丧”的意思,如汉王充《论衡·祭仪》中有“士执殳送丧”的句子;再则有“士别三日当刮目相看”的谚语,意思就是说,士别三天后,他的才能和学识就会发生很大的变化,就像土地的属性一样,每天经历着阴晴圆缺,每五天经历着一个周期,每个月经历着月盈月亏,每一季度经历着一个春季和秋季,每年经历着寒暑交替……就这样在不断的变化中不断升华自己。于是,我赞同“士”五行属土的观点。

而“贤”由“士”和“贝”组成,“贝”指代的钱帛等财物象征土地,且上文已述,“士”亦属土,所以“贤”应该属土无疑了。 个人认为“贤”的五行属性为土。

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“谦”字(木),“智”字(水),“仁”字(金),这三个都是《康熙字典》里头的,而《康熙字典》又引用了《增删校正五音集韵·卷三》里的解释。 至于这个字的五行为火的原因是因为在1934年上海商务印书馆出版了《康熙字典》补编中,认为该字之五行应为火。

因此现在大部分的字典都认为是此字五行属火的说法是对的;但是个别辞书可能还保留有旧说。

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