霞五行属什么吉凶？
《尔雅·释天》云：“霞，明也。”注：“霞，日光也。如霞光、朝霞。”“暮雨朝霞。”郭璞注：“皆晴明之貌。” 可见在古人的认知里，霞是白天或者早晨出现的天空中的光照景象，与太阳密切相关。而傍晚下雨则见彩虹，也是常见天气现象之一。故此，古人用霞字来给一些事物命名，其本质含义大多和光有关。
比如：《礼记·檀弓下》：“君举哀，哭之不哀者，无泪可挥也；君丧至自远方，哭泣无哀者，无气以送故者矣。”郑玄注：“凡哀毁之甚，耳目无所见闻而不思食者，日中必谵语，若昏醉竟夕。”孔颖达疏：“身既伤瘁，目视茫茫，莫知所为。”
《庄子·天道》：“夫昭昭生于日月，冥冥生于星辰，浑浑生于土，故曰：‘循理而待物，故曰冥冥；随道而行，故曰混混’。” 这里就用到了两个成语，一个是“昭昭冥冥”，一个是“浑浑沌沌”。其中“昭昭”指的就是太阳明亮的样子，而“冥冥”在这里指的是星光暗淡的夜空。至于“浑浑”则是形容水滚滚而起的样子，“沌沌”就是指天地未开之时混沌的状态。
从上面的解释可以看出，无论是“昭昭”还是“冥冥”，其实它们的本义都是指日光或者星夜的天象——光明的，还是昏暗的。所以由此衍生出来的“昭昭冥冥”，它的本意是指阳光或星光耀眼夺目，犹如白昼或黑夜一样。
再来看看“浑浑沌沌”，《庄子》原文里用的是“行”，而“行”在古代是一种祭祀用的舞具，形状像鼎，上面铺着牛毛织成的席子，底下有六条腿，用来象征日出而出，日落而息，周而复始的循环往复。因此这个“浑浑沌沌”，就寓意着万事万物循环变化，周而复始，就像那江水一样汹涌激荡，又似宇宙初开时的混沌状态。