姓周五行属什么?

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周,是汉族姓氏之一,其源出于姬姓。据《元和姓纂》记载,“周武王克商,封弟周公为鲁侯”,其后子孙遂以邑名为氏;又《尚友录》上云:“周公旦后,有孙伯禽封于鲁,因爵命国而氏焉。至汉有周昌、周勃、周亚夫父子,皆封侯开基,世居沛郡丰邑县;后有周处,本吴人,改姓西周氏;晋有周访者,徙居颍川;唐亦有周孝庄皇帝李昞,改为李姓;五代时有周德威,本鲜卑族,以姓为氏;元代有周伯琦,本姓蒋,入元后,以字为氏。以上各支均源出姬姓之周。此外还有二支,也出自姬姓. 其一,春秋时郑国有大夫食采于周(在今陕西省岐山县东北),其子孙以周为氏。其二,周平王的孙子姬烈的后裔、周武王之子毕公高的后裔,在秦朝的时候,有一支被封在东周(东周与西周的区别是,西周是指周王朝的首都所在镐京地区,也就是现在的西安市一带,由于犬戎攻破镐京,周平王迁都洛邑,所以后世称这一时期为东周),这支姬姓族人便在周原地区发展起来,称为周氏.故史书载:“陈、田、齐、宋、薛、韩、魏皆桓、缪之后.” 可见这五姓源于姬姓.

1、《姓苑》云:“系出姬姓,周文王第十三个儿子曹叔振铎始封于曹,子武又封于卫,子孙以曹为氏.” 2、《通志·氏族略》云:“鲁惠公之子鲁孟公子庆父,字伯禽,封于曹,号曹仲伯.生申公白,周武王伐纣有功,封于申,为诸侯国之申伯国,至穆王时,申伯之子姜方来,受申邑于周王室,子孙以此为姓,是为申姓始祖.” 3、《史记正义》载:“伯禽之后,至文公而有曹,子孙遂以曹为荣号,列国时有曹沫,即曹刿,亦本此出也.”

4、《竹书纪年》载:“惠王十年,灭曹.”则可知曹姓源出姬姓,为周文王的第13个儿子所建,因封地在曹地而得名“曹”;公元前687年被齐国所灭,子孙以国为氏,即为“曹氏”“姬”姓周文王之后,因封地在曹,于是后人便以曹为姓. 5、另据清代学者钱大昕考证,曹丕代汉称帝后,曾将大部分姓曹的高官改为姓司;后来司马炎篡魏取而代之,为了不使天下曹姓之人与自己对抗,于是又下令让天下所有姓曹的人一律恢复为姓司.但是当时有一个小官吏却并未遵照执行,他仍然坚持姓曹而不姓司,结果遭到惩罚,被发配到辽东做苦役去了.直到数年后司马炎去世,他的孙帝司马衷即位,这个才从苦难中逃脱出来回到了中原故里.为了不忘祖先,他特地将复姓曹改为单姓周,并一直世代相传下来.

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五行之木 名字里带“林”字,就是五行属“木”。 以树而论,五十年一枯荣;以人论,五十年一代代,而“木”代表的是春季的生发之气(春天草木生长)、仁气(君子成人之美,不取人之功)、智慧(有容乃大,有大智若愚的智慧)等等。 所以如果选择木作为孩子的五行,那么可以给孩子起名为“成宇”“子轩”等。 五行之水 “水”是阴中有阳的灵物,所以其象征意义为女性的美丽和刚韧、男性的聪明与圆滑等,因此可以起名“泽华”“清如”或“子墨”之类。 五行的火土 火的象征寓意有很多,其中就有光明、热情、向上等;土的意象包括稳重踏实、诚信可靠以及广博深厚等,二者结合起来就可以理解为激情而又脚踏实地的人,这样的人往往都拥有美好的前途。这类人的名字可叫作“炎彬”“煜城”“星汉”或者“圣杰”等等。 以上五行只代表个人观点哦!

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