讞的五行属什么？
“讞”字，读作gěi（音同“给”）。 《说文解字·讞部》：“讞，告也。从言，聲。古義切。”“吉、诘、讞”的古字形，上边都是“言”的字形；下边的字，作声符的“吉、诘”是形声字，作义符的“讞”是会意字。 本义：告诉，告知。与“告”字意思相同。引申指“消息”、“情况”。再引申指“报告”、“告诉别人的事情”、“书信”。 由本义引申出的“通告”之“通”，也是这个含义。“通告”的“通”是一个表义的生造字，即表示“通报、通知、传达”的意思。
现代汉语里“通”字除少数用例保留“通告”之“通”的原初含义外，绝大部分用法都与“告”通用。由此又引发了另一个问题——在文言文里，“通”和“告”怎么区分？ 因为，在古代汉语里，这两个字大部分情况下是可以通用的。
以东汉许慎的《说文解字》为例，“告”字的段落里面包含很多可以通用的文字，如“道”“導”“誥”“訴”“韁”“韉”“韒”“韞”“賂”“賂”等等；而“通”字的段落里同样包括许多可以通用的文字，如“達”“逹”“鐸”“篤”“渡”“瀆”“竇”“斁”“覿”“遞”等字。要判断一个文言句子里“通”或“告”是否用错，要看整个句子，不能断章取义。
例如，明代冯梦龙编著的《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“小官姓蒋，父为襄阳府贾似道门下进士，今已去世。我祖居杭州，有祖产千余贯。”这段话里的两个“导”都用错了，应该用“告”。又如唐代李朝威著《柳毅传》里有“然每至幽冥，必告之徒众。”这句话中的两个“通”都正确无误。