什么生肖用箭?

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子鼠: 子鼠的五行属水,而水生木,于是就有了“水流叶落”的说法;再者,子鼠是十二生肖的首领,自古就有“先有子鼠后有天”一说,故称之为“元首”。 丑牛: 《史记》中有言 “天子之牛”,即是指的丑牛。古人以“土”代表“地”,而牛的四肢与大地相似,故而用“丑”字表示。《礼记·月令》中还有“天子躬耕,以助上帝”之说,其中天帝所居住的地方被形象的称作“圜丘”,而“圜”字通“圆”,由此可知,“丑”字含有“大圆”的意思。

寅虎: 寅虎在十二地支中对应“太岁”神煞,而“太岁”又称为“岁君”“岁星”等,象征着权利和威严。在古时人们将“寅”与“幽”同音,并将鬼门关命名为“幽都”,可见其神秘色彩之多。 卯兔: 卯兔在古神话中被视为明月之光,因此有“玉兔”之称。而在民间故事中,嫦娥偷吃了仙丹后飞到了月亮上,并带有两只小白兔,所以又有“月中玉兔”之说。

辰龙: “辰”字中的“巨”指的是“巨龙”,而在古代,人们用“震旦”“神州”代指中国,其中的“震”字便指的是“震龙”——一条头顶着天的龙。 巳蛇: 巳蛇的五行属性为火,《千字文》中有言“日丽中天”,这正与午马对应,而《礼记·月令》中记载三月“祭于弧,祭月干,迎秋气”,其中的“弧”就是指的弓矢——古代祭祀所用的礼器。因“弦”与“申”均带有“弓”字头,且意思相近,于是人们常以“弦”代替“申”,用“射”来表示“巳”的意思。

午时马: 午马的五行属火,恰如朝阳初升,生机勃勃。而古时的战车是以木头做成的,上面还插着旗帜,当战车奔驰时,就如同“马儿行千里”一般。“马儿行千里”还指代旅途遥远,其中的“马”就是午马。 未羊: 羊在古时被认为是神物,《周礼·春官·司尊彝》中有“嘉禾,九芒,日禾穗,月禾荣”之说,其中的“嘉禾”其实就是指的羊。另外,羊在古代还被视作活财神,所以有人鼓吹“羊头上顶金,走到哪都有钱”。

申猴: 猴与“候”相通,古时每逢节气秋分(农历八月十七)时,白天与黑夜的时间一样长,而过了这一天,白天就开始变短,黑夜则逐渐加长。古人很重视这一天,据说皇帝在此时要率领文武百官到北郊迎接冬日来临,而“朝见冬阳”正是“申猴”的最好释义。 酉鸡: 根据《说文》的解释,“酉”字的本义就是“酒”,而从字形上看,“酉”像酒坛的形状,上半部分像布袋,下面是一堆柴草,恰好构成了“酒”的字形。

戌狗: “戌”与“夷”古时为同一个字,而“夷”的本义便是“平易”,因此“戌”的含义也就是“平坦”“没有障碍”,这与“道路”的概念相符。根据记载,汉朝时军中设有“候兵”,专门负责观察天象,从而推断出敌人的位置,而这正好与“戌狗守侯”的意思相吻合。

亥猪: 古书上有载“亥属水”“亥为木”等等,其中的“亥”其实就是指的猪。从字面上看,“亥”字像一个跪着的人,而“人”指的就是“猪”。

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生肖用箭的有三种,即:猴、狗、猪。猴的尾椎骨似箭矢,有刚直之意,而且猴子好动,喜拿东西嬉戏,也像拿弓箭玩耍;狗为人类服务,常被用做狩猎,使用得最多的就是弓箭;猪则是打猎后得到的战利品。此三者构成了一个不可分割的有机整体,形象地比喻着古人行猎的全过程,所以人们把这三种动物都比做箭。属这三种生肖的人,做事都很机警,能攻善守,常能克敌制胜。不过,他们的胆子比较小,办事缺乏魄力,有时显得急躁、草率。

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