什么生肖与佛结缘？
在十二生肖之中，属龙、鼠、牛、狗是在佛经中出现的次数最多的。为何这4个属相会与佛教有着如此深刻的缘分呢？ 其实这是因为在西方佛教传入我国之初，翻译佛经的人中就有这四个人的份儿。 翻译一部经要了解它的含义并不是一件容易的事情，而佛教经典数量又极其庞大，因此有许多人都参与到了翻译工作中来。在这过程中就产生了许多因缘。
例如龙和老鼠就是因为帮忙搬运经文而受佛陀的称赞的。 《法华经·序品》中说 “时龙天子，即于其日，供养舍利” 而在《大智度论·卷五》中就有“以诸华香、末香、涂香，燃灯、烧香，作诸供养。此诸供养中，法供养最第一”之语，这里的香就是指的末香，也就是把香料用碾磨的方法将其细碎，以便更好的熏烧。
而在古代因为科学技术的不发达，人们对于自然力量的敬畏之情又多源于视觉感官，所以常常以为香是龙吐出来的。例如苏轼的诗中就有“龙涎香起兽烟火”的说法；又因龙属水，火亦属火，水火既不相容，所以又有“龙吟虎啸两相忌”之说。因此在早期佛教艺术中常以龙为香炉中的焚香之神。 除了龙之外，与佛教结下深缘的另一个主角就是鼠。
传说释迦牟尼成佛之后第一次回到自己的国家，所到之处，人民皆大欢喜，唯独有五百商人群嫌佛夜扰清梦而不迎礼。于是佛就示现神通，令所有商人做梦，梦中这些商人变成老鼠，在偷东西的时候被一个高大的僧人抓住，将要责罚之时，却看到佛亲自降临，为众人说法，遂都皈依。所以鼠也是属于佛经中出现频率最高的动物之一了。
除了龙、鼠之外，其他的有缘动物出现频率最高的就是牛和马了。 在佛经中经常会出现“象马牛羊”等词，表示众多之意，可见这两类动物与佛祖的关系也不一般。 在古代，马是一种非常贵的交通工具，不是人人都买得起的，据说秦始皇的统一天下之路就离不开马的作用。而能骑上马的当然也不是普通之人，一般都是身份高贵之人才能享受的待遇，所以在佛教中看到马与佛教结缘也就不觉得奇怪了。