骁勇是什么生肖?

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我觉得是蛇,为什么说是蛇呢?请听我娓娓道来。 古代神话中,西王母是有座宫殿的,她的宫殿叫做“瑶池”,而“瑶池”二字当中就有“蛇”字,《海经·海内西经》写道:“帝尧之台、舜之洲,有瑶池。”这里的帝尧和舜都指人类帝王,可见这个“瑶池”就是为他们所建的。

《山海经》中还提到:“帝女死,葬于丹丘之山,名曰女墓。”这个“丹丘”也带个“蛇”字。那么这个“丹丘”到底是什么地方呢?我在另一篇答案里做过探讨(详见《〈山海经〉中的“大荒东经”到底写了哪里?),认为它就是《大荒东经》里的“登保之山”——也就是今天山东曲阜的尼山镇。

因为这里有一座现代建筑物——孔庙。 而且,我还发现了一个更有趣的东西。

在《山海经·海外西经》当中,在描述完“诸沃之野”以后,原文这样写道:“有国曰桀,其上有君名皋陶,禹死之后,代之。”

这个“桀国”到底是哪儿呢?我在另外一篇答案里做了考证(详见《〈山海经〉中的“诸沃之野”究竟在哪里?),认为它其实就是今天的郑州一带。

那么问题就来了:在郑州附近出现了两个跟“蛇”有关的地名——“瑶池”和“桀”! 这是巧合吗?我认为这不是,这必然是一个古人在写作《山海经》时故意安排的线索。

为什么这么说呢?请继续往下看。 在《大荒东经》里,描写了一个叫做“毛群国”的地方:“有国曰毛群。”在这个“毛群国”的旁边,又出现了另外一个地名“大荒东极”,然后《大荒东经》结尾处又提到了一个“大荒南极”,请问这几个地名之间的关系到底是什么呢? 我认为它们是同一个地方的几个命名。

请看:毛群国旁边的大荒东极,极字边上有个日字,说明这是个太阳神;再看大荒南极,南字旁边有两个日字,这也是太阳神。 所以我推测:毛群国就是日神居住的国度,而日神的交通工具是蛇——所以国中有两条蛇。

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在中国的十二生肖中,有五种属“兽”。按五行相生相克的理论,兽为西方金象,金者,兵戈也,主杀伐,主征战,故以“兽”字作为生肖的动物,都被赋予“骁勇善战、威猛勇敢”的品性。

猴与马,在战争史上有举足轻重的地位。“人不和,则有寇乱,乱则有兵戈,故属猴,马也。”(《渊海子平》)猴者,猿猴。猿猴善于攀缘,有神灵之性,有计谋、诡诈之术。此物虽是低级灵长类,但有超群的智慧和谋略,可借以战胜强大的对手,暗合兵家的战略思想。《三国演义》中的蜀汉大将赵云,一生征战无数,屡建奇功,长坂坡单骑救主,更为其英雄业绩添上神奇的一笔,他恰好属猴。

与金象相配的还有属西方卦位的羊。羊者,战车也,用牲畜拖拽的攻城或战斗用的车辆。“武王伐纣,有戎马四千匹,兵车三百辆”,此即羊之力也。古代战争中,“火牛阵”、“虎豹骑”用动物参战的办法屡见不鲜,可视为兽战场上的特殊战斗员。

龙在十二生肖中独占鳌头,是吉祥、尊严、高贵、尊荣的象征。龙,鳞虫、百兽之长。君王、帝王皆称“真龙天子”,可见龙在封建时代是至高无上、不可侵犯的神物,它完全集中了兽场的全部威严。

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