淇军在五行什么意识?

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“琪”,从玉,表示它是一种美石。“琪”字今天读去声,但古人读作“奇”;《尚书·禹贡》“厥美土作贡,厥贡惟金三品,琪、琳、莹;”这里的“琪”字就念“qí”。 为什么说“琪”是一种美玉呢? 汉书·西羌传》记载,羌人“以金玉为器……善骑射,出则击刺,入则钩弋(yì),以射猎為戏。”“金玉为器”的“金”指的就是“琪”这种美玉。 西周伯爵卫国国君卫懿公喜欢驯养鹤,到了痴迷的程度,甚至把“琪”这样的美玉给忘了。《左传的》中记载他的故事: “冬,卫侯使北郭姒来聘,且逆妇姬之媵。” 翻译成现代语言就是:冬季,卫懿公派了大臣北郭姒前来访问鲁国,同时接迎鲁国送给周天子的陪嫁女子。 这位北郭姒来者不善啊!他带来了一千辆战车,准备进攻鲁国。鲁国得知消息后,赶紧派人去问罪,说你这是要干吗呀?是不是想打仗? 北郭姒说:我的君主特别喜欢打猎,尤其喜欢射天鹅,可是最近天鹅都飞走了,再也看不见了,因此他非常恼火。所以为了替我们的君王消气,我特地送来一千辆战车,准备用来俘获那些逃走的天鹅。 看来,用军事行动报复鲁国是势在必行了。 消息传到鲁国,鲁国人吓坏了,赶紧准备防御措施吧。

鲁国大夫展喜听到消息,对鲁僖公说道:老话说的好,“唯义可以取之”,您只要坚持自己的道义,别人就不敢小看您。现在您只要穿上最华丽的衣服,戴上最尊贵的礼帽,前去会见卫国的使者,对他说:我听说贵国君王特别喜欢射天鹅,这里有个好的地方让您去射,那里个好的地方也请您去过。’这样,我们用礼乐来安抚他们,用言辞来迷惑他们,他们一定会退兵的。

于是,展喜就穿着华丽的服装,戴着高贵的礼帽,请见北郭施。 见到北郭施后,展喜说:我们君主听说您特别善于射天鹅,今天的天气很好,您可以到大泽地去射它了。但是大泽地的天鹅很少,请允许我为您射一只。 北郭施一听,心里很不屑:就你这点能耐,也想在老夫面前炫耀? 我北郭施纵横天下的时候,你还不知道在哪里玩泥巴呢! 想让我相信你,门都没有。 我就要带一千辆车回去复命了。 展喜听后立即说道:原来是这样。不过我说的那片沼泽地离这儿可不近啊!我们那里的天鹅可多了。 说着,他就指着天空让北郭施看,只见一群天鹅正自由自在地飞翔着。 北郭施看了看,心想:莫非这真是一片世外桃源?这里的天鹅真的多如牛毛,取之不尽? 于是他对展喜的话半信半疑。 最后,双方达成协议:展喜代表鲁国祝贺北郭施来使顺利,并且赠送给他许多礼品,而北郭施则答应不再进攻鲁国。

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火系:在《火影忍者》的忍者中,火对应的便是体术类忍者。“火”在五行中代表攻击,是进袭的类型,对应的八卦为离卦,其特性为温暖仁慈、勇敢积极、主动进取、热烈主动、有领导才能。对于一个忍者而言,火系忍者最需要具备的便是绝对的激情与进攻欲望,在战场中所向披靡,所过之处尽为焦土。

水系:在忍者中,水对应的便是忍术类忍者。水在五行中象征着变革力,能柔善变,变化无常及具有强大的渗透能力,它对应的八卦为坎卦,其水的运行是向下的,水的为险陷,有智谋,善于应对危机。在忍者战场上,水系忍者应为冷静沉稳、洞察力和智慧并存的人,善用自身能力在变幻莫测的忍战中占据战场优势

木系:在忍者中,木对应的是控制系忍者。“木”在五行中象征着生长力,对应的八卦为震卦,其木的运行是向上的,其性质直而刚,具有条理和韧性。木还象征生发、条达、舒畅,具有韧性与适应性。木系忍者应为温婉、处事不惊、意志坚定之辈。

金系:在忍者中,金对应的是通灵类忍者。“金”在五行中对应着强大果断的意志力,其金属坚而不销、明而能鉴。对应的八卦为兑卦,其金的运行是向下,其性收敛而肃杀。金象征收敛、下降和寒冷、具有清洁与肃杀的特性。金系忍者应为心胸开阔、慷慨而重情重义之人。

土系:在忍者中,土对应的是幻术系忍者。“土”在五行中象征着承载力,并且它能滋润和生化万物。对应的八卦为坤卦,其土的运行是向下和持衡的。土具有承载、升发、生长、孕育、建运等特性,“土得火而土散,土得水而土流”,缺乏内在力量。金系忍者应为足智多谋、有耐心的忍者。

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