銓五行属什么？
《说文解字》释云：选也。从金全声。 铨表示权柄、权衡、铨衡，意义优美。 意蕴该名字可以趣解为：“权柄•权衡”。 成语量才录用权衡轻重 权衡进退
一、姓氏源流 关于铨的起源比较复杂，主要有如下四个出处： 第一个渊源出自上古时代祝融氏之后裔官名的演变：颛顼帝时，南正重司天以属神，北正黎司地以属民；其后世有吴回、陆终、仲雍等。周宣王时，吴回之子陆终的次子叫季连，被周王封于楚地（今江苏省宿迁地区），建立了楚国，季连成了楚国的始祖；楚国的第十代君主熊绎因平定叛乱有功而被周成王命为“方国侯伯”，熊绎在丹阳（今湖北省秭归县境内）立都，建立了楚国；公元前240年，楚昭王即位后，为避水患迁都于郢（今湖北江陵纪南城）；春秋后期楚灵王在位期间，起用令尹伍举和左司马沈尹戌等人整顿内政，发展生产，使楚国再度强盛起来；楚灵王十年（公元前539），又迁都于陈（今河南省淮阳县一带）；楚平王时，太师费无忌劝平王将太子建外放到边远的邑城去作太傅，结果引出了后来令楚庄王蒙羞的“白公胜之乱”事件；楚惠王时，令尹子西任白公胜为守府，白公胜因此得以招兵买马、网罗人才而有了自己的势力；白公胜与楚国贵族石乞等合谋杀了楚国宰相子綦与太子建的儿子胜，后又逼楚惠王让位给白公胜，结果失败了，自杀身亡，子西也在白公胜兵变中战死; 白公胜死后，其同党石乞等乘乱刺杀楚惠王，但并未得逞；随后又派人袭击白公胜的余党，终于平定内乱。
在这次动乱过程中，由于白公胜手下有一名叫申屠嘉的人忠于职守，不肯通敌，结果被白公胜杀死；当时白公胜欲以楚国王室女嫁给申屠嘉之子为妻，却被申屠嘉拒绝，故白公胜恼恨不已，遂将其杀害；申屠嘉被杀后，其族人为纪念先人的功勋，就以祖上的官名为姓，称申屠氏。
第二个渊源源于姬姓，出自春秋时期郑国公子段的后代，属于以先祖名号为氏。春秋时期，郑国有个大臣名叫公孙段，他的封地在廪延(今河南开封延津东北)，因此史书多称其为“延陵仲子”或“延陵公”、“延陵季子”等等，是著名的思想家、外交家和政治家。
鲁隐公四年(公元前719年)，郑国进攻虢国，公孙段率领延陵氏部落辅佐郑国人攻打虢国都城下阳城，取得了成功。 到了郑厉公二十三年(公元前606年)，延陵公逝世，其家族后人以祖父的字为氏，称延陵氏，后有省文简称为单姓廷氏者，也有省去首字为复姓陵氏者，世代相传至今。
第三个渊源出自春秋时期徐国人，属于以居邑名称汉化为氏。据史籍《左传·定公四年》记载：“分徐国以为二，封蔡国人徐吾犯之子胥徐为小国，号延陵季子之国。”
据史书记载，徐国原位于今天安徽省泗县西北，是古徐夷所建的国度，也是东夷九部落的领袖之一。周武王灭商纣王后，徐国为周王朝封爵，成为徐姓最早的来源之一。徐国传到第七代国君徐偃王子徐章时，其曾孙徐渠出仕于晋国，被封为卿士，食采延陵(今江苏常州)，并成为晋国的执政五卿之首，世称延陵季子，徐渠即为徐延陵，史称延陵季子，亦称徐偃王。
延陵季子的政治主张与孔子的大同理想一致，反对不义的战争行为，所以他在政治上主张以德服人而不以力服人，同时他也非常重视文化教育的作用。
鲁襄公二十九年(公元前544年)七月，吴国内乱，延陵季子自言能预测吉凶，于是受吴王命前往相救，结果未至吴国，吴国的乱事已被平息。 徐偃王见延陵季子未能及时赶到，便想试探一下他的才能如何，于是就故意对臣下们说：“我听说君子能够远道而来帮助自己，也可以因为某种原因不来相助，然而必定会为自己国家的危难而担忧。如今延陵季子虽然没有亲身来助，可是却为我的安危日夜担忧！你们认为延陵季子算得上是什么人呢？” 延陵季子来到吴国后，受到吴国人的热烈欢迎，从此天下闻名的吴风渐具，直至勾践破吴于姑苏，吴国灭亡。
后世延陵季子和徐偃王的族人皆以先祖名号中的“延陵”二字为姓氏，分别称延陵氏、徐氏、偃氏，世代相传至今，形成了今天的中国江南吴越地区的延陵、徐、余、潘、樊、施等汉族姓氏和众多的少数民族姓氏。
第四个渊源源于官位，出自战国时期秦国的廷尉，属于以官职称谓为氏。廷尉，本意为审判机关的长官，后演变为最高司法机关的首脑。 西周时期，诸侯国有设立廷尉者，掌管刑狱诉讼之事。到战国时期，秦国嬴政统一六国后，沿袭了此制。 在秦国朝廷之上，设有廷尉这一高级官职，负责管理全国法律事务，相当于后世的司法部长；另外还统管治安、军队法制等事，类似于今天的公安部兼军事法庭。
秦始皇嬴政十八年(公元前229年)，秦国廷尉李斯提出了“焚书”政策，遭到了博士淳于意的坚决反对，二人由此展开了论辩争锋。
李斯最终胜利了，他所提出的“焚书”法令得到了秦始皇的批准实施。 此后，秦末农民起义军攻入咸阳，秦国廷尉官员皆随秦二世胡亥自杀殉国，自此失传于世。 直到西汉初期，丞相萧何与曹参主持政务之时，在丞相府中设廷尉一职负责司法业务。东汉时期廷尉改为理曹，主管刑法狱讼案件审理，成为三公之一的廷尉卿，地位尊崇，权势显赫。
汉朝以后各个王朝大都沿用此法，只是称谓略有区别而已