延五行属于什么?

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《西游记》中有这样一段情节,唐僧师徒路过五庄观时,受到镇元子的邀请去府上做客。 孙悟空非常懂规矩,知道主人不在不能进府的规矩,就一直在外面等着。 直到镇元子回来,两人相见并寒暄完毕才一起进了镇元子的大寿堂中。 因为镇元子和唐僧是多年好友,所以十分热情招待他们一行人。 席间,众人都吃起了仙果人参果,结果刚吃完两个就都肚子疼了起来,把大师兄吓坏了以为是自己厨艺不好,把主人家给毒死了呢! 他急忙去找镇元子算账。 当他看到正在给人参果树浇水的人的时候,气冲冲地冲了上去质问他是不是他故意下毒害死镇元子。 人参果树的主人当然不乐意别人说他坏话啊! 立马跟悟空吵起来了,这吵着吵着就动手打了起来…… 这可不得了啊! 打坏了人家的东西怎么办? 孙悟空可是个有原则的人,不会白打人家的果子。 于是他跑去找观音菩萨帮忙。 谁知菩萨也没办法啊,这镇元子乃地仙之祖啊,只有佛祖才能救得了他的树。 于是又跑到灵山请如来帮忙。 最后在如来的干预之下,镇元子的人参果树终于重新长了出来…… 但是问题来了,既然这株人参果树如此厉害,那为什么先前被猪八戒摔了个稀巴烂,它却没有一点反应还继续生长呢?

其实啊,这里边藏了一个大玄机。 首先我们要明白,镇元子的人参果树是什么五行? 金行、土行、木行、水行还是火行? 在原著中是没有明着写的,但通过剧情我们能推测出这是一株“金”行果树。 为什么这么说呢? 首先我们得先弄清楚什么是五行? 所谓五行是指:金、木、水、火、土五种行为元素; 而这五行的运转规律则是:相生、相克。 那么我们再来看看镇元子的人参果园里的果实和树木,就知道它的具体属性啦~ 五庄观里的人参果一树七枝,每个树枝上有七个果子,一共56个(7×7=49+8)。 而且,这些果实的外形特征都是:三头六臂,面色青黄,手脚俱是玉色。(见图1) 另外,人参树的树干长得像一座宝塔的样子——顶有光轮,其十八枝,每枝上面又出枝叶八枝,皆是共四十五枝,开结累累果实。 这些外形特点都说明,此棵树为金木属性的植物。 再看看书中对人参果树的介绍,说它是:“与天地同寿,日月齐庚。” “与天地同寿,日月齐庚。”“庚”在古代指的是天干中的第七个字。 所以我们可以认为,这里的“庚”也就是指天地之和日月的意思哦~ 如果我猜的没错的话,“庚”就是五行中的“金”的意思咯? 这样一来,我们就确定了一棵完整的人参果树到底是什么属性和运行规则啦~

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“延年”就是延长寿命的,这是从字面意思来理解,而不是从数理的角度去研究。 既然是从命理学角度讨论,那么就要结合《易经》、《黄帝内经》和河图洛书的相关内容来谈一谈这个话题了。

1.在《周易》中提到的关于“延年”的内容并不多;

2.《内经》中提到过的“延年”是指能够活到六七十岁的状态——“五十者,五年之中,病若干日而已矣”——也就是说这个年龄段的人应该可以活过50岁——这个年龄基本与今天的平均寿命相当了,所以古人认为“六十花甲”是“上寿之年”——这就是古代的“60而立之年的概念,也是今天很多人理解的“人生的一半已过完了”——从这个角度来说,古代人把六十岁作为“大限”是有道理的(当然也有少数高寿之人过了九十依然精神矍铄)

3.现在所说的“延年”则是在数理层面上的一个术语。 在现代人的眼里,只要能用到数字,那就是一种科学的语言系统,因此这种语言方式就必然会进入人们对于万事万物的认知领域之中。于是,当人们看到诸如“888”“444”之类带有吉祥意味的数字组合时就会下意识的将其理解为美好事物的象征。而这种观念正是从《九章算术》这部书中的“益损盈虚”篇衍生而来的,其原文如下——“以阳阴数相乘得积,四九三十六;一为初气,三为二气,五为阳气,七八四十有八,故曰‘八八六十四’也……一六十八,二七十四,三七二十一,四六二十四。凡此皆气之盛衰,数之多少也·故曰‘六九五十四’”。

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