麟代表什么生肖？
“麟”字解，《康熙字典》云，“麟，瑞兽也。头似鹿，身象马，尾如牛，蹄象鹿，角像兔。”“其色或青、或赤、或黄、或白。”（图片不匹配，但颜色大概如此） 按此解释，所谓“麟”其实就是一种混合了各种动物特性的神兽。那么这种神灵究竟存在吗？或者说它代表了某种真实存在的生物吗？ 其实，所谓的“麒麒”就是麒麟的异形，而麒麟是一种真实存在的中国本土物种——野生的山狸。《礼记·祭法》中就有记载，“山林川泽，神明之所处，非王不死。……社稷五祀，唯稷惟田。”郑玄注曰，“稷，社之神；田，坛也。” 而“麟”则是古人对“麒麒”的美称，也就是山狸的美称。《礼记·郊特牲》中有载，“羔掌御，以祭。羊掌执，以南乡。豚掌设之，以馈享。” 这里所谓“羔掌御，以祭”中的“羔”指的就是小山羊，而“掌”指的是手持。小山羊是祭祀时最重要的祭品，要由小孩子（即所谓“御”）捧着去进行祭祀。《周礼·夏官·司尊彝》中也提到，祭祀时用“羔羊之皮，包裹在酒樽的外面，用来洒酒”。
至少在周代，人们就已经知道山狸（包括雄性和雌性）的主要特性，并且将其划分为不同的种类，用于不同场合的祭祀。东汉的应劭就在自己的著作中提到了这一点，他在解释“麟”的时候说，“凡诸祭祀，各有所当。……麒麟，牡也；凤皇，雌也；龟，雄也；蚌，牝也。”（见《春秋正义·元命苞》引） 这和近代西方人类学发现男女性别差异，乃至不同种族间性别特征的差异并加以分类是一个道理，可见我们的祖先早在几千年前就掌握了生物基因的多样性。 “麟”还代表幸运和快乐，这在许多古籍中都有记载。唐代的段成式就在自己的笔记小说中提到了关于“麟”的象征意义，他说，“俗言麟无角者，谓之袍客，盖言其祥也。又曰‘麟脚’，语意虽乖，然求之图绘，则脚下作‘米’形象，故今人用为福物。”（见《酉阳杂俎·释动》）