富属于五行中的哪个？
《说文解字》认为“富，财物多也”； 《玉篇》中解释为“富，财丰也”。可见古书对于“富”的理解就是财物丰富，与钱、与资本的多少有关。这样的理解未免太过狭隘。
《管子·轻重乙》中有言“君之所贵者，仁也。民之所贵者，富也。”这里所谓的“富”已经与“足食足衣”的生活质量挂钩了。并且这种富裕是全民一致的，人人都有资格享有。因为“富”来自于“利”，而“利”则是建立在“义”的基础之上。只有先做到仁义，才能谈利，有义则有富。 如果将这个观念延伸一下，就会发现古代中国人所说的“致富”和现在完全不同。古人所谓“致富”首先要做的就是“致士”。在《荀子.隆礼》里有言“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣……功业明而天下归之，德盛而民性化之。”意思是说，君子要广泛地学习，每天反省自己的所得，从而知识明亮而没有过错……功业显赫而天下归附，德行高尚而百姓受到感化。”
要想实现“富足”就必须得先有“足智”。如何“足智”呢？学。广学的意思是掌握更多的知识，加深自己思想的深度；勤学的目的是为了实践，学以致用，将所学付诸于生活的点滴之中。只有做到这两点才能谈到“致富”。否则盲目蛮干，可能不但得不到金钱、财富，还会赔了夫人又折兵。这似乎是在说理，其实都是在讲一个道理——富裕并不是来自于有钱或者投资，而是来自于知识和智慧。 说到这里应该也就知道答案了吧？