五行中间属火吗？
首先，我是不太认可“五行中间属火”这种说法的；其次，金木水火土，本来就没有什么实际意义的，只不过是中国古代哲学用以解释世界万物的五种元素而已，跟西方的阴阳、八卦类似，并没有实指的意义。 古人没有现代的科学体系用来解释世界，所以用一些带有抽象性质的词语如“气”“阴阳”“五行”等等来试图说明世界万物运行的变化规律以及人类社会的发展趋势，这是一种非常伟大的尝试和思维。
虽然这些概念现代人看起来非常幼稚可笑，但是我们应该看到古人的这种精神和意志是崇高的，不应该以现代科学的视角去苛求古人。 从阴阳来讲，它本身是没有属性意义的，阴和阳只是一个比喻，用来形容一种事物或者现象彼此之间相互制约、相互影响的两种状态，就像电荷一样，我们可以说一物体带阴电或带阳电，但是说它是阴性物体或者阳性物体就不合适了。同样，我们说水为阴，火为阳，只是说水多火少的某种特定状态下事物的性质，而不是水或者火的属性。
再说五行，它的性质也是一样，只是一种用来描述事物状态的五个层次，每个层次包括五行的一种特质，没有具体所指。因此说金克木，不是金属可以克制木头，而是说金的特性可以克制木的特性。同理，水是阴中之阳，不是说水属于阴且具有阳的性质，而是说水这个阳处于阴的地位（因为阴在阳上）。
所以，中医理论中讲五行生克，并不是木生了火而是说春生（因为处在阳位），金克木也不是指金能够克住木头。如果这样理解不对的话，那几千年来中医用的五行生克理论就是完全错误的了！ 总之，金木水火土没有真实的意思，它们只是描述事物状态所用的五个范畴而已，就跟英语里的形容词性物主代词一样，不能真认为它们是物质或者属性。