铭蕾五行属什么？
首先，铭是形声字（金文），从金，从名，名亦声。本义指铸刻名字于金属器物上。 《说文》中有“銘”字一条：“誌也。从金，名城。凡銘之属皆从銘。” “誌”的古文字形如下： 由上述字形可以看到，“銘”与“誌”古文字形相似，且均从“名”得声。所以“铭”的读音在现代汉语中发生了改变。 那么回到问题，“铭”字的五行到底是啥呢？ 这个就要说一说古代的造字法了。
古代汉字造字法有象形、指事、会意、形声等四种方法。其中形声字占比最大，约为70%。也就是说，大部分的字都是形声字。形声字由两个字素组成，一个是形符，表示事物的属性；另一个是声符，标示声音。由于“声”有“音”的意思，故“声符”即现代汉语中的“音符”。 所以判断一个宇的五行到底属于哪一行，就看它的声符是什么。 如果声符是木，那么这个字五行的属性就是木。比如“语”“树”“桑”。 如果声符是火，这个字的五行属性就是火。比如“炎”“灿”“炬”。 如果声符是土，这个字的五行属性就是土。“地”“址”“域”都是土。
如果是金字旁或者王字旁的形声字，一般表示的是金属类的物品，因此其五行都属金。例如：刀、针、剑、锯、锌、铜、锡、铁等等。 如果是水字旁的形声字，一般来说它所表达的物体的五行属性为水。如河、湖、海、泪、浆等等。
对于“铭”来说，它的五行应该是金。因为这个字有金旁。但问题是它的声符是“名”。而古代的“名”字，上面是一“夕”，下面是一“口”。合起来像一个人张着嘴说话的样子，因此“名”的读音在现代汉语中发生了变化，由ming（第二声）变成了miao（第三声）。所以“铭”字也就有了两读：铭记的铭读作ming（第二声）；铭状的铭读作miao（第三声）。 而根据我所知的五行八卦的知识里，并没有提到过“形补同调”的说法呀！所以题主所说的那个老师所谓的“金生水，水生木”的说法是没有依据的。