缘代表什么生肖？
子鼠 老鼠在十二生肖里面，排行第一。而“子”正是和“子宫”有关的地支，因此古人用子鼠来表示对女性的尊重。在古代，还有用雌兔来代指月亮的，因为月亮有阴晴圆缺，就像女性每月有月经来临的时刻。同时，古人在计算年龄的时候，也用虚岁来计算，而第一年出生的人，就按属鼠来算，到第二年才是属牛。所以有句成语叫作“鼠目寸光”，比喻人的眼光短浅。 而到了现代，人们逐渐消除了对女性的歧视，于是男鼠女牛、男虎女兔等组合才成了人们的首选；如果是男马配女羊的话，就是“倒插门”了（羊入虎口）！
丑牛 牛在十二生肖中，仅次于鼠排在第二的位置。而在地支里牛对应的是“丑土”，也就是“坤宫”。《洛书》里有这样一句口诀：“戴九履一，左三右七，二四为肩，六一尾。”这里说的就是八卦中的八个方位，而每个方位都对应着一种动物。其中“二”指的是西南方，又称为“坤位”。而“四”代表着东南方，即“巽位”。
如果将一个圆圈分成八份，那么每一部分都会对应着一个数，而每一个数字分别被分为上下两部分，上部分代表着阳，下部分代表着阴。如上图中，一半是1和4，另一半则是2和5。而1和4为阳，2和5为阴。 值得注意的是，这里的方位和现在的方向并不一样。这是因为古人以大地为坐标，将大地划分为东西南北四个方向，并且把天地分属各自的一边，这就是所谓的“乾坤定位”。
寅虎 虎在十二生肖中排第三，与地支“寅木”相对应。而古人认为寅时(凌晨3-5点)是一天之中阳气渐盛之时，这时候老虎出没，故称“寅虎”。另外，民间传说寅虎五行属木，性情温和，善于水，善于游戏、跳跃，也符合老虎活泼好动的形象。
卯兔 兔在十二生肖中排行第四，与地支“卯木”相应。而古人发现卯时(早晨五点至七点)，太阳渐渐升起，阳光照耀在大地上，万物开始苏醒，这时候正是兔子最活跃的时间段，故而用“卯兔”来形容。 除了“卯兔”之外，还有“兔月”这个称谓。这是因为农历每月初一的时候，月亮刚好出现在东方，犹如初升的太阳，而这个时候正好是兔年的开始，所以称为“兔月”或者“卯月”。
辰龙 “龙”在古代是一种象征祥瑞的动物，而且常常作为帝王的代称。而“辰龙”是指早上7点至9点的时辰，此时正是阴阳交接之际，犹如黎明破晓、旭日东升。古代皇帝住在紫禁城，而“紫”正包含着清晨的阳光。“辰”还代表着星辰，而“龙”又被赋予的神圣的光彩夺目，两者结合正好显示了早上的时光。
巳蛇 蛇在十二生肖里排列第六，与地支“巳火”相当。而“巳”的意思是“茂盛”，像草木那样蓬勃生机。上午9点至11点是“巳蛇”的时间段，这时候阴气慢慢消散，而阳气逐渐旺盛，正如草木经过晨露的洗礼，即将绽放新芽。同时，“巳”还是卦象，属于兑宫；而泽字带有两点，恰如蛇的眼睛，这是取象于蛇的容貌特征。
午马 马在十二生肖里排行第七，与地支“午火”相配。而“午”的意思是“中午”，一天之中阳气最盛之时就在“午时”，也是“午马”的时间段。另外，“午”还代表着地支五行里的火，与阴阳中的阳。 值得一提的是，“午马”还是地支六合之一，与“寅虎”组成“寅午戌”三合火局。午马还在十二地支中的第一位，被称为“马年”。
未羊 羊在十二生肖中排行第八，与地支“未土”相应的。而“未”的意思是“成熟”，正如庄稼生长成熟需要土壤和阳光的滋养，而“未”包含了土和木的意思。“未”还可以理解为“未来”，正因为有了“未”的未来才能生根发芽，茁壮成长。
申猴 猴子在十二生肖中列第九，与地支“申金”相应。而“申”的含义很多，如“神”“申时”“延伸”等等。而对于申时的解释，古人也有多种说法，一种就是以“酉”代替“申”，表示下午5点到7点；另一种就是用“戍”字代替“申”，意思是晚上7点到9点。当然，还有一种说法就是现在所用的农历记时法，即下午5点到7点为“申时”。不管如何解释，这时间段确实属于“申猴”时间。
酉鸡 酉时又称“酉鸡”，原因是古人用鸡报了夜晚的来临。而且在古代，人们常用“酉鸡”来称呼夜晚。至于原因，可能与“夕阳西下鸡归巢”有关。古人还常常把“子时”和“午夜”分别称为“夜半”和“子末”。
戌狗 “戌狗”的意思就是说傍晚7点到9点这段时间由生肖狗掌管。而古代的计时法中，有一个重要的概念——“更”，意思是大半夜里每隔两个小时打更一次。而每次打更的时候，就要敲鼓报时，这就与夜晚的犬类动物——警犬、猎犬的工作相关。它们依靠“吠声”警示人类。在黑夜之中，一声大叫可能让人摆脱危险，而沉默也许就会遭遇不测。
亥猪 猪在十二生肖中排行最后一名，与地支“亥水”相应。而“亥”字本意为“豕”，就是猪的意思。“亥”同时还含有“玄”之意，《易经》就用“亥”表示乾道终极之象。由此引申，“亥”就有“生命终结”之义。“亥”又被用作死刑的一种，叫做“杀昏”或“枭首”。