五行中佑属什么？
首先明确一点，道教的五行和中医的五行根本不是一个系统！ 所以，这个问题应该改为 问：《黄帝内经》五运六气中的“五行”到底指的是什么？ 先看一下《黄帝内经·阴阳应象大论》对五行的解释 这里把五行定义为五行的属性，也就是五行的状态。对应的天干是辛、壬、癸；在五运六气里，这三天干对应的分别是辛金、壬水、癸水。
再来看《黄帝内经·金匮真言论》 对五行的定义 这里的五行被定义为五行的方位，即东、西、南、北、中。并进一步确定了五脏（肝心脾肺肾）与五行的关系 最后看《黄帝内经·至真要大论》 这里的五行被定义为五行旺相休囚制度下的五时运气，与天干相对，合称五行天地。其中，木火土金水五行被分别定义为春夏季长夏秋冬季。
可见，《黄帝内经》所说的五行跟现在江湖上流传的五行完全不是一回事！如果还要分个高下的话，我认为后三种定义更高一些，至少更接近古代五行理论的原貌。因为上古的五行理论应该更讲究时空的变化。 至于你说的那个什么网站上的五行，应该是不靠谱的，最多算是一个通俗版的五行解释。