琮五行是什么?

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古玉琮的形制,在良渚文化晚期阶段大致形成,一直延续到战国时代才逐渐消失。它由筒式器逐渐加高增厚,形体也逐渐变为椭圆形、方形或长方形。商周时期的玉琮为扁平状,方框形状,两侧面常琢刻出阳线作为装饰;西周至春秋时期多素面琮,造型比较规整大方;战国时期多镂雕琮,纹饰复杂繁缛多变。 琮是一种外方内圆的柱体玉器。《尔雅·释器》说:“琮,璧而方也”,郭璞注曰:“以玉为之,两头方中间圆象璧也。”《新唐书·礼乐志》记载:“琮九寸,玉而成之。”汉代许慎所著《说文解字》也说:“琮,八方,象圭璧而大。”古代琮器的形状是一边长一边短的两立方体,上下两面是圆形。

从出土和传世的实物观察和分析来看,这种外形具有两个方面的含义。其一,象征着天地四方,即天圆地方。其二,代表了阴阳两仪,其中八方的八个角分别代表四正四隅四个方向,中间的圆形则代表阴。有的琮器上还雕刻有“神人纹”“神鸟纹”等纹饰,推测可能是用来进行祭祀活动的器物之一。

关于琮的用途,学术界说法不一。一种观点认为它与玉圭一样,是用来祭祀天神的;另一种观点认为它是一种礼器,与璧类似,但比璧小;还有学者认为它是用以随葬的冥器。不过可以肯定的是,古人把玉琮视为珍宝,并经常作为随葬品来使用,比如良渚文化的墓葬中往往都会放置一件或多件玉琮。 从目前发现的资料考察分析可见,无论是南方的良渚文化还是北方的二里头文化都出土过琮。由此判断琮可能是一种通用的礼器,而不是某个地域独有的一种祭器。因此,可以说玉琮是中华民族先民们共同创造出的珍贵文化遗产。

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“玉琮”中“琮”——读音cóng,其形制在史前时期为内圆外方柱体形,新石器时代晚期至西周时期多作扁圆形,春秋战国至汉代多为长条状,唐代则多为圆柱状。 《礼记·檀弓下》云:“诸侯用璧,天子用琮。”郑玄注:“琮,琮山之饰也。或曰壁。”东汉经学家郑众、应劭等人都认为,琮是古代祭祀时用作“币帛”的玉器,即一种以璧为形的“琮”,而不是我们现在所知的“玉琮”。可见至少在汉代以前,人们对这种形状的玉石制品还没有明确的区分。

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