针字属什么五行?

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这个问题很有意思,先说个故事吧! 明朝崇祯皇帝自缢于煤山(景山)后,其尸体被太监王承恩用黄缎子裹好藏到一座寺庙的夹墙之内。寺内和尚们知道是“驾崩”,不敢声张。后来,李自成攻人北京,占领京城不久,一个手下将领突然想起此事来,便急报闯王,说:“皇上死在寺中,若不尽快转移,万一清兵入城就惨了!”“对,对,赶快去办。”李自成大惊失色地连连点头,并立即派该将带领二、三百名士兵前往搜查。那将军带兵来到寺院,四处搜索却一无所获。这时,有人告诉他说:“这夹墙有机关,要开才能发现尸体。”于是,众人七手八脚地将墙上的佛像掀倒在地,果然有一个暗门。大家从门里抬出黄缎包袱打开一看——正是崇祯皇帝的遗体。 这件事情传得沸沸扬扬,也使得这座佛家寺院名声大振。当时,人们为了纪念在寺中躲过那场劫难的明帝和亡国之君崇祯皇帝,便将此寺改名为“灵光寺”了。

其实,这个灵光寺就是现在的北京市景山公园内的昭庙。当年,寺中的正殿供奉释迦牟尼坐像一尊,左为文殊菩萨,右为普贤菩萨;东西配殿分别奉观音和大势至菩萨。这些塑像均系明代所建,所以也是珍贵的文物古迹了。 现在的问题是,这座古刹的名称怎么会和佛教中所谓的“舍利子”扯上关系呢?原来,清朝初年,这里又增修殿宇数楹,其中有一间房专门供放佛家的舍利宝塔。塔内有四座小佛塔,里面放置着高僧们的头发、牙齿等物。这就是有名的“灵光塔”了。据说这些舍利子都是当年修建这座古刹时从地底下发掘出来的。由于塔身用白色琉璃砖砌成,非常坚固,而且整个建筑造型美观,结构精巧,再加上周围古树掩映,环境十分幽雅,所以很快成为人们朝拜观光的好去处了。

那么这里的“灵光”二字到底指的是什么含义呢?关于这两个字的由来又是怎样解释的呢?据有关资料记载,《灵光赋》是一篇辞藻华美而又富有哲理性的文学作品,作者是东汉末年著名文学家崔瑗所作的一篇抒情性短赋。文章主要描写了西汉时期山东曲阜的鲁恭祠的景象,赞颂了古代忠孝仁德的圣人之道,寄托了自己对国破家亡的痛苦心情和对国家民族命运的深切忧虑之情。同时,这篇文章也被认为是汉代辞赋的代表作之一。 “灵光”的含义主要有三层意思:第一是指“神奇的光彩”之意,如唐代诗人杜甫《同诸公登慈恩寺塔》诗云“灵光失威棱”之句即指此意;第二是指“神明的光彩”或称“灵异的光辉”,如晋代文人陆机在《吊魏武帝文》中说“灵光不灭兮千秋万祀”即是此义;第三是指“神灵的光芒”或“神采”,如南朝梁代文学评论家钟嵘在其著作《诗品》中所讲“世叹其鸿藻英茂,有灵光威凤之观”一句亦是此义。总之,无论以上哪层含意所指,都说明了一个事实,那就是这所寺院的确有着非同一般的灵气。而这一点,也正是它之所以被人们称为“灵光寺”的主要原因所在了。

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1、金生水,水生木 2、土生土,土生金,土生水 3、火生土或火生金 4、木生火(当然,在特定条件下也有相反的) 所以根据以上原则来看的话,应该是火的五行。 但如果是从文字的角度来理解的话,就要另外看了。

一、从《说文》角度来看 如果要按《说文》来论的话,那应该就不是火了而是水了。因为“钅”部是水,而“十”部的本义是“干”(读gān)所以整个字的本义就是“干戈”(读音与 “攻”相近)也就是“进攻”的意思(当然这里只是本义而不是现代汉语中的意思)。

二、从传统字源学角度 从字形演变角度看的话,“矛+戈=戟”,“矛+金(斧头)=钊”“山+人+刀=钊”“山+人+斤=斲”等,由此我们不难看出古人造字的时候其实就已经考虑到金、木、水、火土五行相生相克的道理了,并且“钊”这种字往往都出现在“周王赐名”和“祖孙起名”这两类中。所以我觉得这里的五行属性还是水的可能性大一些吧!

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