朵五行中属什么?

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“朵”,繁体作「朶」,从「人」、「几」。 「人」「几」两字之字形义均有与「数」相关之意,《说文》谓「几,微也;人之幾微也。从木,上下皆有几也……」可见「人」、「几」乃表示数量概念之符号(或称计数符号),「人」为二,「几」为一。於是「人」再加以「几」即是三,合起来就是「朵」,也就是「三个」的意思。 又如甲骨文中有一字,从「人」加一竖,亦即一人加上一横等于二之意,这个图形像什么呢?我猜想应该是三人行中中间站定的那个「人」的形状。因此此字当有「众」、「多」之义。「朵」的本义应该就是多个人的意思了——这一点似乎和英语中的「people」很有点相似呢!而「花」则是「人」被「折」掉了下边的「几」,所以就是众多的人被折断、伤害了。

总之,「朵"的字音与其本意所描述的数量有关,它应该是「duo」而不是「de」或者「dou」,它的读音应该和「二」「三""四"五"之类的数量词有关联(也许还有更多的关联,但我还没有发现). 至于「朵」字的形义,我想跟上面的解释也有一定关系。因为「朵」是由两个计数符组成,因而也可以理解为是两个「几」重叠在一起。这样它就具有了量小的含义了。另外它还有一个特殊意义,那就是「朵」的字形的下部是个「口」,这表示「口」中所含之物。据《释名·释形体》云:「耳中有声,曰听宫;听宫者,如宫之音以自听也﹐亦象其形」。又云:「目中精光,日瞳子;瞳子者,瞳视不动之貌﹐亦象其形﹔睛,如杏核者为睛,黑者曰杏子睛」,这是将眼珠比喻成杏核的形状。这样的一个形状正好是一个「口」,于是「朵」就可以理解为「口中之物」。根据上面所说的「口中之物可理解为数量少的东西」这一形义关系,再加上「朵」的本义是表示「多人」的概念,所以就构成了「花朵」的含义──很多的小东西聚在一起,恰好就是一朵花的样子嘛!

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“形气相和”这个说法是来自于《黄帝内经·灵枢》。原文如下: 帝曰:形气如何而相和也,愿闻其道。岐伯答曰:五脏者,故得六腑与精气,津液相生,令形充实。(五精之气的生成) “形”指形体而言的。

我查阅了《说文解字》认为“形”是指物体的大小、形状、体貌等,比如有高矮之分;“形”也是用来形容人容貌,比如《礼记·檀弓下》中的“行有方而色貌端重”。可见“形”是用来描述人的外在形象。

所以我认为题主所说的“形”应当指的是外部人体形态而不是中医所谓的“经络之气”(即无形之气),因此用木火土金水的排序来划分是没有问题的。

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