嵘指的什么生肖？
“三山五岳”，三座山指的是东岳泰山、西岳华山和北岳恒山； 五座岳是指中岳嵩山，南岳衡山、东海之滨的崂山以及我国北方的大五台山和南方的武夷山。 《尔雅·释地》中就有“冀州之中，方五百里，四纵五横，其山为名……”的记载，这里的“四纵六横”中的“六横”就特指我国境内的六大山脉。 后来这六座大山在佛教传入中国后，成为佛家圣地。唐玄奘所著的《大唐西域记》中记载了印度的摩醯首罗山与我国的五岳相比：“其山峻峭，峰峦特起，状若须眉。冬夏积雪，晴晦明暗。中有寺，周匝石壁。……世传此山，有如人脑，所以时得见日。”这就是说，到了唐代，这些山水还真的跟人的五官及大脑有了联系！
到宋代，这六座大山更有了人性化的特征——“三山五岳”成了大地万物之首，成为了帝王将相、才子佳人们登临观赏的对象。 宋徽宗十分喜欢绘画，他曾让画匠绘制《四海名山图》，自己题诗作赋。他在《题金山寺》一诗中写道： “天下名山，真在金山。”这里把“金山”与“天下名山”并列，可见对它的看重。
他还用瘦金体题写了“金山寺”三个字，并制成刻石，现存放在寺庙内。 宋徽宗还命人在开封宫苑筑湖，凿开艮岳（即御花园）的正门，将湖内的水引入其中，并在山上兴建亭台楼阁，假山林木，把这里打造成了一处富丽堂皇的皇家公园。
他的哥哥宋哲宗也曾在艮岳周围筑道墙，并取名为“保合殿”，这似乎是在借用《周易·乾》中“保合大极”句之意，表达天地万物和谐统一的主题。 不过，这种和谐统一只是小半个宋朝的奢求罢了。《易·乾》上又说“君子以思患而预防之”，这里的“患”并非仅指疾病、灾难一类的坏事，也有指“忧患”“祸患”的意思。 这句话意思是说，君子应时刻思考可能发生的祸患并加以防范。
这句话正好可以作为南宋小朝廷的箴言。因为外有强敌，内有叛乱，风雨飘摇的南宋就如同走在钢丝上的舞者，随时可能跌入深渊。